外遇是补充婚姻不足的手段?

（《芳菲•中外服装》２００８年７月号，专访方刚博士）

赵燕萍：F 方刚：G

嘉宾简介：
（方刚，性学博士，两性问题专家，出版有《方刚情爱咨助系列》《中国多性伙伴个案考察》《男性研究与男性运动》等专著30 余部50 个版本，现执教于北京林业大学人文学院。）

作为两性问题专家，性社会学博士，方刚所触及的话题和发表的作品总是立意深刻、观点新锐。比如：他公开支持17 岁寻求包养的女孩；坦率地询问大家“性玩具，你有吗？”；为了得到男公关的一手资料，卧底深圳夜总会调查两个月……本期，我们特别邀请了这位兼具实践精神和勇气的学者，共同探讨时下社会上关注的两性焦点话题。

男女角色模糊说明社会在进步
F ：以前我们对男子汉的定义中少不了“高大威猛”一词，而今的屏幕中却充斥着那些略带女性特征的“美男”，比如：台湾的F4 、大陆的好男儿……这些面目柔和、缺少阳刚的帅哥们很受欢迎。在生活中，很多男生在成年后，仍然脆弱敏感、依赖性强，有些人甚至连自己也照顾不好。您是如何看待这个问题？
　G ：和这个话题一同被关注的还有现代的女性少了“温柔贤淑”。其实，人生下来是没有性别意识的。以前把“女人味”定义为小鸟依人、弱不禁风，让男人做有泪不 轻弹的硬汉，这是社会文化塑造的二元化的性别模式，不是人们的本性使然。另外，由于女性经济地位上升和社会伦理改变，使传统的男权社会遭遇了冲击和挑战， 于是人们在塑造男性角色时，不再一味强调“高大威猛”，很多男性也开始朝多方面发展。比如：在操持家务和教育子女时，有些男人丝毫不比太太差。
F ：有趣的是，“西方女人眼中的中国著名男影星形象”的调查结果显示：李亚鹏、谢霆锋这样的中国帅哥成为西方女人眼中的丑男。正当大家对这些面目清秀的面孔 感到发腻的时候。新一轮的浪潮又迎面打来。电视、电影屏幕之上，突然又跳跃出许多阳刚强壮的男人，如《血色湘西》里的三怒、《集结号》里的谷子地和《投名 状》里的血性兄弟等。
G ：我并不认为存在所谓“男色审美”潮流后，以“阳刚”为主导的男性气概的“回潮”。性角色理论所定义的单一的男性气概，其核心是“刚强”，由此演绎出硬 汉、强者、粗犷、勇敢、事业成功、健壮等诸多概念。这实际上是一种“支配性男性气概”，它从来都是主潮！那些阴柔的男性，从来都是少数、边缘人，构成不了 冲击。

F ：那么男女优势的“互逆”能不能影响他们的健康成长呢？
G ：应该看到，突破社会性别角色的刻板印象是社会进步的标志，是个人全面发展的体现，不会造成男女角色互换。那些一味强调男女特征的人，大多仍未跳出 “男强女弱”的传统社会定位，仍固执地停留在“男权至上”观念中。只有打破传统文化在性别意识上对人性的束缚，意识到人的发展是多元化的，努力包容“兼性气质”，才能够客观地看待社会角色定位，使自己获得全面的发展。


幸福感来自于是否找对人
F ：除了美丽，女人最能打动男人的地方在哪里？
G ：女人打动男人的地方，对于不同的男人肯定也有差异。对我而言，女人最能打动我的地方是智慧。
F ：作为男人，你更愿意和成熟独立的女性交往，还是和小鸟依人的女性接触？
G ：这不能简单的下结论。坦白地说，和成熟的、能够主宰自己生活的女人交往并不会永远是一件愉快的事情，因为她们太有个性了，太坚持己见了，有时会让你有些 不适应，感觉交流起来好像哪里有些皱巴，缺少些润滑。这是因为他们不会太在意男人的感觉，更多在意自己的感觉。而长期以来，男人们已经习惯了女人俯首帖耳 的听他们说的话，顺着他们的思路去思考，按照他们的想法做事。女人也被训练成这个样子。大家都没有意识到这有多么不公平。我们整个文化体制都是建立起来用 来满足男人的“顺畅”而压制女人的需求的。我希望成熟独立的女性能够保持自己，我还相信，随着这样主宰自己的女人的增多，男人们也将不得不慢慢学会怎样和 她们交往，怎样真正尊重女人，找到一条男女都“顺畅”的交往方式。
F: 具备怎样特质的女性使男人幸福感最强？你个人以为呢？
G ：不同男人获得幸福感的方式也不一样，不可能有这一个科学的结论。我相信，任何一种特质的女人都可以使某一个男人获得幸福感，关键是他们有没有碰到一起，搭配错了就会变成痛苦感。

学会在爱里接纳不公平
F ：大家都知道婚姻需是需要经营的，但“冷战夫妻”和离婚率的增多说明人们还是在“经营”上出现了问题，您能不能给我们一些幸福婚姻的法门？
G ：我觉得每段婚姻，每个家庭都是千差万别的，没有一个可以通用的公式。这需要根据具体情况具体对待，在这个过程中还是会有一些原则的。比如说，夫妻之间需 要相互妥协和包容。幸福的夫妻都知道调整自己。大多数夫妻都感到婚后在许多方面调整了自己。日常琐事本身完全可以带来幸福感，但它们给配偶带来了信心，增 强了相互的信任。在这些日复一日的满足中，幸福的夫妻可以使共同的理想上升到更高的境界。即使是发生冲突时，他们也随后就各自退让了。婚姻的本质是亲情： 在亲情里接纳不公平；在亲情里容忍不完美；在亲情里先低头说对不起；在亲情里放弃更诱人的魅惑；更在亲情里对“ 缘分和命定” 俯首称臣。
F ：现在看来，婚姻能够美满一生是个艰难的过程。以北京、上海等大都市的结婚和离婚率来看，每年离婚登记人数是结婚登记人数的50% 。
G ：离婚的理由千差万别。但是我想说的是，很多人离婚时太意气用事。比如：那些持有浪漫爱情观的人。不要让“如果你爱我，就应该知道我要什么！”来误导美好 良缘。两个基因、性别、成长背景完全不同的人，怎么可能随时知道对方要什么？不要让男人猜测你的需要。热恋时，他可以耐着性子陪你捉迷藏，琢磨你多变的心 思，结婚后这套就行不通了。别自找没趣，需要他做什么、怎么做清清楚楚地说明白，如果你的男人整天光会琢磨你的心思，那么他在别处可能就没多大出息了！
我特别奉劝正徘徊在婚姻十字街头的人，不要对离婚后的生活抱有过高的期望值。孩子、财产、性生活的失业期都是很现实的问题。
西方的调查数据显示，离婚对双方造成的心灵打击最大，排行第二的才是亲人的死亡。

F ：自古以来，大家都认为女人是脆弱的，近来，您却一直倡导男性运动和男性关怀，能说说您的观点吗？
G ：一直以来，我们所受的教育便是：男人就是坚强、勇敢、正义的化身。所以男人无论是软弱的还是健壮的，都要摆出一副钢筋铁骨的模样。但男人也有脆弱的时 候，尤其是现在，竞争的激烈，各种责任的重压，把男人搞的团团转，在外面男人不得不装出男子汉的样子。但他们也需要宠爱、宽慰，因为他们内心更脆弱更无所 依靠，也需要一个空间：可以流泪，可以诉说。以离婚为例，女性离婚后3-6 个月便可以从伤痛中解脱出来，而男性往往要花上更多的时间才能平息这段感情伤害。女性虽柔，但却有韧的一面，男人虽然刚，却易折。女性受伤后有组织来关 怀、宽慰。而男人更多的时候就只有自己去承受所有的一切。所以我建议男性在这个时候可以转换一下性别角色，宣泄出来，重新找回自己。

偶发的外遇不会使婚姻更脆弱
F ：人到中年了，生活条件虽然好起来了，然而婚姻和爱情却已经走得有些累了。于是，一些夫妻陷入了痛苦的选择中，能告诉我们人到中年的婚姻如何保鲜吗？
G ：首先要明确一点，激情属于爱情，亲情属于婚姻。人过三十，青春渐逝，激情锐减，双方出现了审美疲劳。婚姻保鲜到了关键期，这个时候最要当心了。从日常生 活生活中的话语越来越少开始，这就是最初的信号。这个时候不能听之任之，最好改变一下一成不变的生活，旅游或是分开一下，或用手机短信，或用QQ 交流交流，要不就找个借口吵一架，让闷在心里的话都说出来，让埋藏在心里的不满都发泄出来。不是婚姻的鞋子不合脚，而是鞋子里有了沙子，只要倒出沙子婚姻还可以继续前行。及时调整自己的价值观，增加亲情的砝码，当然这些做法都应该是以婚姻和爱情为底线的。
F ：这和我们要问的另一个问题是相关联的，现在社会上很流行的“一夜情”，您是怎样看待的？
方：我觉得“一夜情”是当事人双方自己的事情，是他们自己的选择，我不想过多的评价。在21 世纪的性变革中，外遇更为常见，但对婚姻的破坏性却降低，不再是社会热门话题。外遇本身不能成为离婚的主要原因，这不说明对方不爱你，你的婚姻没有价值。 外遇往往不是基于对婚姻的不满，而是成为寻求刺激、激情与补充婚姻不足的手段。平均寿命的延长使我们面对同一个人的时间也同样延长，原本便不安分的人类更 难于安于婚姻。更多的人接受这样的观点：偶发的外遇即使不能使婚姻更为巩固，也不会使它更为脆弱。
在外遇面前，社会进一步分化成两种针锋相对的力量：一种对外遇持更宽容的姿态，另一种则持更为激进的反对态势，而前者占据社会主流。外遇不再是引人注目的社会话题，而只是一种习以为常的社会存在。当我们从历史书中回首克林顿绯闻事件在全球的轰轰烈烈，将觉得无法理喻。